两千五百多年前，南无释迦牟尼佛住世娑婆，演说佛法的四十九年中，有问必答，百问百答，正确无偏。
历史上也曾出现过智慧超凡，辩才无碍，五明具足的真圣。如东晋十六国时期，后秦高僧鸠摩罗什，在弘始三年至十一年间，译出《大品般若经》《妙法莲花经》《维摩诘经》《金刚经》以及《中论》《大智度论》等。鸠摩罗什译经文义圆通，宣说佛法辩才无碍；再如唐代玄奘法师，经常参加雄辩大会，当擂王。一次，古印度的十个国王，还有各教派教授学者，两千多个外道，准备了各种刁难问题群起而攻之。玄奘法师片语了纷争。尽管鸠摩罗什高僧、玄奘法师还未达到佛陀无上圆满智慧顶峰，也已独压群芳，成为一代宗师。
随着历史的变迁，近百年来，再难觅智慧圆融，辩才无碍的真圣。尽管社会上涌现出众多科学家、哲学家、思想家、演讲家等，他们之中，不乏有思维敏捷独特、口才过人者，但他们只有某一方面的专长而已，根本不能百问百答，而且其研究成果往往随着时间推移、时代变迁被推翻了，根本不能保证正确无误。
近些年，佛教界时而传出某某是佛菩萨再来的，可是，看到他们的只是诵经念佛，摇铃打鼓。所谓灌顶传法也是“雷声大雨点小”，根本不能与佛菩萨通达，受法者根本修不出什么境界，更不用说得大成就了。“开示”的“佛法”，往往东拼西凑，做一番似是而非的“解说”。
当问及社会领域的有关问题时，东拉西扯、支支吾吾地搪塞，或者来一句：“不要谈与学佛无关的事情”应付了事。
所幸的是， 1988年一本介绍南无始祖报身佛的书公开出版发行了，宛如一声春雷炸响娑婆：南无始祖报身佛降世了！在华藏寺举行发行仪式的当天，万里晴空，华藏寺玉兰花圣树忽降香甜无比的甘露，众人欢呼雀跃。甘露上下翻飞不落尘土，持续了几天几夜。
南无始祖报身佛的成立，不是自封的，不是弟子们吹捧出来的，也不是谁说了算或不算的，而是根据佛教教规认证制度，由100多位各宗各派的著名法王、摄政王、仁波切认证定论的。整个佛教认证史上没有一个前人超过南无始祖报身佛五分之一的认证附议文。南无始祖报身佛是当之无愧的佛教最高领袖！
南无始祖报身佛曾许诺：五年之内，不管任何众生提出任何问题，不加思索，立即回答，若要思考下，或略带迟疑，或胡编乱说，或不圆融，立刻滚下法台，从此再无资格说法！
这五年里，无论是佛教高僧，还是宗教知名人士；无论是社会上的专家、学者，还是政坛高官或布衣百姓，提出的任何问题，有问必答，圆融无碍，正确无偏。比如，有研究隐形飞机的曾汝章，问隐形飞机为什么能隐形？等等，提出的问题五花八门，南无始祖报身佛直取要害，提问者无不折服。
美联盟大学校长、教务主任、教授们曾在一次研讨会上，向南无始祖报身佛提问问题，极尽刁钻。然而，南无始祖报身佛片言绝纷争，顿让这些人哑口无言。联盟大学的主席突然站起来，抽了自己两个耳光，说：“我白活了几十年，今天真正受到教育了！”
对弟子们若干修行修法上的问题，顿超直入，圆融解答。有提出要亲见护法圣的，有要见绿度母的，有要见圣母玛利亚的…..，凡众生所求，片刻威神示现，无不满其所愿。
南无始祖报身佛的法著，更是指导众生树立正见，如法修行，了生脱死的至高法宝。如《解脱大手印》《藉心经说真谛》《浅释邪恶见和错误知见》《什么叫修行》《心经讲义》《佛法精髓》《了义经》《僧俗辩经》等等。有藏地修拙火定大法的活佛，因修拙火的体温温度与开初教尊差距甚大，便请教开初教尊。开初教尊告诉他，要按南无始祖报身佛《浅释邪恶见和错误知见》中所列128条修正自己的学佛知见和行为。起初这位活佛并不服气，他说自己是XX派传承，不受128条约束。可当他细读并按128条修正自己后，修拙火的体温显著升高；还有一位仁波且修了三十多年行，受过上千个密法灌顶，以宁玛大圆满法为主修，佛法经律论也讲得很好，但是就是没有实际证量展现。后来，他放下修行所知障，专修《什么叫修行》，修了大概八个月，结果奇迹发生了，在证量测试中，显示了巨大威力；还有一位大法师，出家二十余年，戒律严谨，经律论通达，兼修西密密乘重要大法，是一著名寺庙的住持，但也没有实际证量展显。南无始祖报身佛告诉他：“无论你等修什么密乘大法，都是浮土筑高楼，建立不了大厦的，就算一时修起，当下即会垮塌。”这位法师终于明了真修实修的重要性，按照《什么叫修行》严格修正自己，结果他在证量展显测试中，佛法威力彻底体现出来了。
被誉为道魁祖师再来、中国汉地第一高僧的清定法师，有幸恭读到南无始祖报身佛所著《心经讲义》出版前的手稿，大为震撼，即为《心经讲义》写下《跋序》：“近日有幸拜读无名行者所著作的《般若波罗密多心经讲义》，真是打开智慧之门。这部讲义实在是堪称耀古腾今，慧光无瑕。前无古德可及。今无名行者开示心经精要完美无缺，深者见深，浅者见浅，圆融无碍，实为第一义谛之至高法要开示，余见之不得不五体投地，而挥毫造跋，礼赞真实不虚之义也。”1993年，因缘成熟，时值九十高龄的清定法师德境感召，终于拜见到了南无始祖报身佛，法师在拜师当天即获内密灌顶传法，才算圆满了修证道果，于1999年坐化圆寂。
南无始祖报身佛的座下佛弟子得大成就者举不胜举，证量高不可攀。同时，祂在琴棋书画、雕塑、诗赋、造景、设计、哲学、医药等等，各个领域，达到无与伦比的高度。这是只有佛陀才能达到的高度，是佛陀妙谙五明的具体展现。关于这些，笔者将在后续的文章中做进一步介绍。
暇满人身宝难，恰逢佛陀住世难乎其难。有幸的是，我们此生能得遇住世佛陀——南无始祖报身佛，实在是百千万劫难遭遇的，我们有什么理由不无比珍惜呢?!（未完待续）
撰文:合立
