什么是“随喜赞叹”？随喜赞叹，即见到他人的行为，自己心生欢喜，口出赞叹。别人所行之事我虽然没有一起去做，但是别人做了我也很认同，并很欢喜，便随喜赞叹。

具智者数语之谈，众所大悟，无才士论经据典，众无所得，言多者非才横，君子参之。

“释迦牟尼佛在补陀落迦山观世音宫殿，宝庄严道场中”，无量菩萨摩诃萨、无数大声闻僧齐聚，无数诸天、人、非人、众神等，皆来集会。于法会中，南无观世音菩萨现大神通，待与会诸众随菩萨发愿已...

释迦牟尼佛，初转法轮，度阿若憍陈如：最后说法，度须跋陀罗。所应度者，皆已度讫。于娑罗双树间，将入涅槃。是时中夜，寂然无声，为诸弟子略说法要。

生活之途，其关颇繁，哨士之查如空星布，汝持何证将以通行之，所执之证德才是也。

久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。

佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。___《妙法莲华经观世音菩萨普门品》

叹息之敌弗可视，视则明日复明日，叹息之时即为功，莫让叹息代行功，识破机关当下道，何来恼悔与叹风。

关于来信谘询某某某假借莫须有的佛陀认可，给佛教徒们宣称风水命理可以改变命运。今天世界佛教总部圣德组恭敬的向南无羌佛请示，南无佛陀说 ：“这是违背因果的邪恶谬论, ......“

人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。