学佛艺术网 好好学佛 学佛修行应怎样择师?

学佛修行应怎样择师?

当今学佛的人里有许多“善知识”,讲起理论来一套一套的,张口“无相”闭口“空性”,听得人云里雾里。一个人尽管理论讲得再好,任他口若悬河,若没有实证功夫,那就是在建空中楼阁而已。

1、救火与灭火

有这样一个公案:一个地方着火了,火势凶猛,窜得很快,当地乡民赶紧组织灭火,却收效甚微。一些出家人得知后,也开始了“救火工作”。他们“各显神通”——有的念经,有的打坐,有的礼佛,有的结手印,忙得不亦乐乎。可是,这火并不买他们的账呀,依然烧得猛烈,火势冲天并且浓烟滚滚。这时,一位真正的圣者见到了,就说:“你们这样是没用的,一切都是因果,灭不了的,不过那边倒有一处因果尚未成熟,还有救。”说罢,他就地取一撮沙土,指尖一弹,只听“噗”的一声,那个地方的火瞬间灭了。那些出家人一看,傻眼了,这才知道遇到了真正的高人……

所以真正的圣者是要有实证功夫的。而假圣者真凡夫只会口头讲理论,没有实际证量,他们遇到困难是一筹莫展。如果我们跟着这些徒有其表的人学佛,那此生必然是浪费光阴、生死难了啊!

2、师父”重病

小叶的师父在当地佛教界小有名气,徒弟众多。小叶对他师父是虔诚无比、言听计从。只是,这二十几年来,小叶的学佛水平似乎没有一点长进,跟他交流会发现其佛理一窍不通。更有甚者,他学了这么多年,居然连一个爱护众生都做不到。为了面子,他会买活鱼活虾来招待朋友。他的想法很简单:师父说只念佛就可以往生,那我吃几顿海鲜有什么问题。于是他每天的功课就是调节呼吸念佛,锻炼在临终时刻一心不乱的功夫。

要知道,极乐世界是净业世界,如若业不净,我们哪能往生净土呢?是去不了的!像小叶这样,只念佛不懂修行,还大错因果,阿弥陀佛怎么会接引一个口中念佛,行为却仍在伤生害命的人去极乐世界呢?那不是污染了净土?

一日,远在国外进修的小叶突然接到师父病重的消息,二话不说就买了机票回国看望,跑前跑后帮忙抓药、请医生等。小叶的师父看似徒众很多,但他连自己都是虚弱凡夫不能解脱,又怎么能让徒弟解脱呢?

3、师父”只教诵《地藏经》

阿牛因身体不好,认识了不少“佛友”,他还认其中一个为“师父”,这个“师父”教他:地藏王菩萨功德很大,要想身体好,就念《地藏经》。于是阿牛坚持每天都诵《地藏经》,几年如一日。不过令阿牛疑惑不解的是,他这么精进诵经,为什么身体依然虚弱,心情也并无改变?相反,他还因为念诵时间长而感到咽喉不适,甚至心烦意乱。“师父”则告诉他:继续念,念了就会生津,念到有功夫了自然就不会难受。

于是阿牛只能坚持不懈地诵《地藏经》。他既不知道诵经的意义,更不知道学佛除了诵经,还能做些什么?自然几年下来一无所获。正因为他的“师父”是一个凡夫,自己什么都不懂,不但教不了别人,还耽误了他们,最后也只能带弟子共赴黄泉,可悲可悲啊!

跟着社会上这些伪师父学佛,真是解脱无望,成就无门!

4、跟圣者学佛,走向解脱

圣者是圣人世界的人,具有圣人的证境证德和大悲心境。他们虽然处于凡人世界,但已经了生脱死,甚至已经生死自由,其身体结构必然不同于凡人。

禄东赞法王就是一个生死自由的大圣者,他的佛法源于南无羌佛禄东赞法王的神识能出能入,曾当着数十人的面,神识外用取物,隔空将两丈远的金刚丸取到手中。禄东赞法王还断言,自己参加完最后一场法后圆寂。果然,在胜义火供大法会结束的第二天,他写完拜别文书,落笔的刹那,笔墨未干就圆寂了,达到了说走就走、生死自由的境界。

开初仁波切也是南无羌佛的弟子。开初仁波切修拙火定,已达三段拙火,堪称当今世界的上乘境界。以红外线热感应摄影仪探测拙火升温,他的体温曾升高达华氏197.4度(摄氏92度),也就是快将水烧开的温度。此外,开初仁波切还有更震惊世人的表法。2020年2月28日,年近90岁的开初仁波切用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手提起200磅金刚杵上基座,展显了其上超16段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。同年在圣迹寺召开的内部考核中,开初仁波切用活把手金刚钩单手提起230磅“金刚杵”,悬空8秒钟,达到上超22段。当时见证人金艳萍、徐莅达发心悬赏500万美金:若有人与开初仁波切年龄、体重相仿,能打破其纪录,上超22段,便奖赏美金500万,发布公告至今无人获得该悬赏。

我们学佛,就要跟这样有实际证量的圣德学,何愁学不到正法,何愁不能解脱?只要依教奉行,严持戒律,利益众生,只要我们时刻种下解脱的因,就一定能够收到解脱的果。

因此,跟圣者、圣德学佛,能走向成就解脱,跟凡夫学佛,只能浪费光阴,走向轮回。您认为呢?

撰稿:演化

编辑:对白云天


诸恶莫作,众善奉行,严守戒律,常念礼拜南无观世音菩萨!!!恭诵受持《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》,一心持念《六字大明咒》、《大悲咒》,增益福慧,健康长寿,平安吉祥!


 

 

 

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