他阐述的家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明，这也是我们加强家庭文明建设的重要资源。
他强调，一个家庭母亲的影响是巨大的。母亲的文化，品行端庄，教子等等直接影响孩子一生。
母亲是孩子的启蒙老师，一言一行、一举一动，都会影响孩子的思想观念。
提到曾国藩的母亲江氏是大家闺秀，她的贤惠远近闻名，为曾家生下了五男四女，这对香火一直不太旺盛的曾家来说，无疑是立大功了。
江氏不仅生育了九个子女，在教育方面也是有一手，她常对曾麟书说：“吾家子女虽多但某业读，某业耕，某业一贾。吾劳于内，诸子劳于外，岂忧贫哉？”带来曾国藩家业兴旺后代240余人。
纵观历史，那些有建树、有出息人士身后都有一位伟大的母亲，中国“四大贤母”最为著名的孟母位居之首，她的儿子就是中国古代著名的思想家、教育家——孟子，被誉为“亚圣”，仅次于孔子的儒学大家。而今孟子后裔千余人，好啊！人丁兴旺。
应该说这个专家所讲的母亲对子女教育的重要影响是非常有道理的，这也是全社会、全世界的共识。从以上的论述，我们会感觉到这是一个通情达理的文化人。
然而他讲到佛教，说佛教是自私的，不管家人，主张空无。这一下暴露了他所谓“传统文化底蕴”的是无非拾人牙慧，甚至在某些地方是无知的。
听到这些，让我感到实在难受，这就叫做所谓的有文化，有学识的讲师级人物，几乎是无知至极。
佛教主张众生要断除我执，断除自私，慈悲利益众生，而不是像他说的“佛教是自私的”，因为依佛教诫众生修行首先就要断除我执自私。
关于他说的“不管家人，主张空无”更是对佛教的误解以及根本就不了解佛教的万法皆空的般若真谛之道，而是浮于表面的文字相而断章取义，臆断妄想。
南无羌佛所说法的《藉心经说真谛》，特别讲到我们的修行次第，首先从身边的父母亲人做起，然后扩至朋友等等，乃至全社会。因此我们的修行首先就要照顾好家人，而不是“不管家人”，如果我们让父母不高兴，那都是我们的不孝。
至于佛教的“空无”，根本不是这位专家文化人所能够理解，愿这位专家能够有缘得闻佛陀讲法的法音，于深者见其深，浅者见其浅体悟佛法的真谛。
因此，我们可以看出诚然有些人在讲传统文化导人为善是一种正能量的弘扬，但术业有专攻，如果不明就里，把佛法于世间法的传统文化混为一谈，则实际离题万里，最终会导致自己处于诽佛谤法，令人可怜。
笔者：愧行
本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟，只有恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！，恭敬念诵《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》、《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
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