美摄心灵的观音像——安岳毗卢洞紫竹观音
安岳毗卢洞的紫竹观音,因观世音菩萨背倚紫竹林,故而称为“紫竹观音”,又名为“水月观音”、“净瓶观音”,民间更有各种称谓不一而足。其图文介绍网上甚多,但都不如亲临观摩的感受强烈。
当我一见到此尊观世音菩萨造像,立刻浮现出《心经》的首句“观自在菩萨……”,但见菩萨坐于荷叶铺陈的悬空座上,侧首垂目,面庞圆润,安详典雅,目含慈悲。左脚轻踏凌空伸出的莲花,右腿弯曲踩于座上,左手抚撑叶面,右手自然搭于右膝,身姿闲适,自在无碍。
凝神瞻仰,南无观世音菩萨似正宣说无上佛法,“……依般若波罗密多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。……”
南无观世音菩萨头戴镂空雕花宝冠,冠上端坐南无阿弥陀佛。有飘带自宝冠垂落,轻挂于手臂上;璎珞珍宝严饰于身,衣裙轻柔滑顺而飘逸……这不是泥塑木雕,而是在石壁摩岩开凿创作,如果弄坏了便整件作品就毁了。当年造像者艺术水平之高超、雕刻工艺之精湛,令人惊叹!有人把紫竹观音誉为“东方的维纳斯”。但就我个人的感受,无论是造像工艺的难度和繁复程度,还是造像对心灵的摄化和震撼,维纳斯都远不及紫竹观音。
南无观世音菩萨寻声救苦救难、普渡有情,“若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”紫竹观音两侧摩岩雕刻的经变图,正是取自《妙法莲花经观世音菩萨普门品》,示现了南无观世音菩萨应声救难的数个场景:“……咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。……云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散。……诤讼经官处,怖畏军阵中,念彼观音力,众怨悉退散。……”
安岳毗卢洞紫竹观音开凿于北宋,历经千年,无常消磨,其搭在膝上的右手不知何时被损毁,现在所见为后人接续,明显不如左手圆润丰盈。游人不乏感叹,若不及时观瞻,恐日久之后难见风采了。
石刻可越千年,人生不过百年,无常迅速。当依佛陀教戒,诸恶莫作,众善奉行。常念礼拜南无观世音菩萨,恭诵受持《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》,一心持念《六字大明咒》、《大悲咒》,定能增益福慧,健康长寿,平安吉祥,得大自在。
撰文:尉朗
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