“佛定放生日”起源于二零零九年的十月二十九日，南无羌佛在做了殊胜的佛事后，当天带领弟子们就地放生，并规定这个日子为放生日。之后佛教弟子们就将这个日子称为“佛定放生日”。
佛陀告诉我们一切众生都具有佛性，都是我们的亲人，所以当众生有危难的时候，我们要去救度他们。我们不仅随时随地为解救众生而放生，在“佛定放生日”这一天，更要就近、就地自行举行放生活动。
我们放生，并不是只有在哪一天或哪个地点才举行放生，而是要按照佛陀的教导，在任何地点、任何时间，只要看到众生处于怖畏劫难之中，我们都必须解救他们。所以对任何的生物，将牠们从面临被伤、被杀的急难恐怖中买下来，而释放于适合牠们的生态环境，令牠们恢复自由而免于恐惧怖畏。所谓『见其生，不忍见其死』，这是基于我们的慈悲心、同情心，给与众生快乐，拔除牠们的痛苦。
我们放生要遵守当地政府的法规来举行放生。让生命重返大海，尤其是自己亲手把鱼放回大海，看到鱼自由自在地在海里畅游时，我们会真实的感受到佛教的慈悲精神，也更加体会到自由和生命的可贵。
我们要秉持著爱护生命的原则而举行放生，让牠们重获自由。我们要对一切生命、一切众生平等爱戴，透过放生，培养我们对生命爱护的心，不要有任何残忍的杀戮伤生行为，从而让自己变得更善良，更祈愿世界和平。
怎样如法放生，做到圆满而不造成事与愿违，就要有正确的做法，一切以爱护、利益众生为考量，以免形成反效果，失去放生的意义。
放生，不是说你去买来就地放生就好了，还要考虑放生的物种是否会影响当地的生态环境，是否会造成原生物种不好的影响等等，这才是真正的放生。
让我们藉放生活动让生命重返大自然，牢固树立「生命平等，慈悲不杀」的观念，并以放生功德回向所有众生离苦得乐，得闻正法，消灾免难，福慧圆满，国泰民安，世界和平！
摘自/修行生活记
本文仅代表作者的个人学佛知见和受用感悟，只有恭闻南无羌佛说法的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
诸恶莫作，众善奉行，严守五戒，行持十善，常念礼拜南无观世音菩萨！！！恭诵受持《般若波罗密多心经》、《观世音菩萨普门品》，一心持念《六字大明咒》、《大悲咒》，增益福慧，健康长寿，平安吉祥！
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