凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,因为他这种语言就是一种错误、缺点。				
				
																			
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工巧明之书法题诗【云团玉】_佛门艺术
					当代住世佛陀五绝题诗之书法【云团玉】,行笔墨趣,刚柔相济,似如枯藤游石,龙蛇信海,无拘阔达,格宽体大,相互交错盘结有章,沉稳穿梭,大气华然,布局殊胜。				
				
																			
											当代住世佛陀说十二问语_择师宝鉴
					佛陀师父说:“你自问:为何学佛?为了生死。依何了脱?真实佛法。何为真法?离虚实显。怎择圣师?空论非圣。真法怎鉴?实显理真。假法何分?空理无实。”				
				
																			
											弟子间的矛盾是非不应凌驾于道场上
					佛菩萨、道场、弘法是三分一体的关系,任何人只能有责任全力扶持,却没有半点资格去拆弘法利生的台!				
				
																			
											佛陀展五明 梅花诗画【寒韵报春】
					寒韵报春 忆群峰百丈,透稀小珑玲,寒香莞尔,悬崖红杏。悠然间,几多怡情。壁岩高谷何处去?				
				
																			
											善知识者诸语皆收 善道养德_哲言
					善知识者诸语皆收,诸识皆藏,归己为用,施之众或所益,原何来,善知本性为或而福,劣理作己批照,善道养德为或。				
				
																			
											佛陀展五明 梅花诗画【书卷报春浓】
					映歌春书卷情浓 纸上桃红几色,不识猜来兮,四时花魁皆成婢,艳媚硃墨歌兮。藏持兮,有客来时。处处含情报春晓,有客兮归归,依旧来时。远眺兮,阵阵寒韵,梅香兮,卷秀含情,卷秀含情。				
				
																			
											什么人才有资格传授佛法?
					学法是学佛不可获缺的一部分,是非常重要且应非常严谨对待的,一定首先选择好具格的师资,然后再如法求法,如法修法,与修行相结合,才能得到真实合法的受用。				
				
																			
											佛陀展五明 梅画【柔枝冬韵】恭赏
					柔枝冬韻 仰首墨陀白梅葩,穿枝似柳迥异花。艺得何由奇宣作,清兮出俗胜境斜。				
				
																			
											处福勿忘逆_哲言
					或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。				
				
																			
											
							