正是因为明白与庄园老爷没有善缘，所以住持回到寺庙后天天诵经并功德回向给庄园老爷，希望他与自己增益善缘、结善果，从而离避恶所缘，离恶因，避恶果。最后感召来这位“向来和僧道无缘”的庄园...

释迦世尊住世时期，瞻婆城有位大富长者，他的独生子守笼那出家后格外精进地修苦行，但一直无有大的成效。

一位武士手里握着一条鱼来到禅师的房间，他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”

小沙弥并未心灰放弃，而是提起精神，振作意志，一直坚持苦修行化，最困难之际提起正念，一心念诵南无观世音菩萨菩萨圣号，因缘成熟感应菩萨加持，感召善行护持，顺利完成建寺心愿。

显然，年轻的禅师只是从理论上对真空有所领悟，实际并未证到，属于空洞理论派

故事中的弟弟只修福不修慧，落得个投生为一头富贵大象的下场；哥哥只修慧不修福，即使证得罗汉果位，仍要忍受饥饿寒冷，常常托空钵的境遇。

由优陀夷尊者的宿世因缘，我们可得知「善恶业果报，如影随其形。」作善业得福报，造恶业受剧苦，善恶果报一分一毫都不会有差误。

很多人在尝试爱情的甜蜜后，进而追求永恒不变的爱。希望在自己的生命里，爱情的甜蜜能长长久久、生生世世。但世事往往不能如人所愿，人的一生，会因为各种因缘的关系而变化

释皎然，俗姓谢，字清昼，据传为谢灵运的十世孙。早年即倾心佛理，成年后就出家为僧，久居吴兴杼山妙喜寺，是唐代最有名的诗僧、茶僧。在佛学、文学、茶学等许多方面有深厚造诣，堪称一代宗师。

七月十五是佛喜日，这是脱离苦海，出离地狱的好日子。我们要为十方幽冥来念佛，要以诵经、持斋、供佛、供僧等功德超度历代宗亲，尤使堕落恶道的宗亲得到相应功德和救渡因缘。