佛法有胜义佛法、世俗佛法之分，另外还有假佛法。胜义佛法是具有本尊护法认可负责的修行和修法。比如“弥陀修法仪轨”的本尊就是阿弥陀佛。

因为佛法是建立在世间六大缘起和合之因的悟谛，就是说地、水、火、风、空、识和合因的一种悟谛。把它说穿了，就是佛法要利用世间上的一切有情和无情等等方面去彻照自己的言行，去实修自己，

正确的观点应该是：2500年前在娑婆世界成佛的是释迦牟尼佛，下一尊在娑婆世界成佛的是当来弥勒佛。期间，有很多古佛来娑婆世界渡生。

不久前拜访了一位久避尘俗的老和尚，产生的对话颠覆了我所接触到的“佛教”知识，对我的内心产生了极大的震动，让我思考，到底什么是真正的佛教、佛法、佛学?

《水浒传》中鲁智深跟着宋江一伙，到水泊梁山去闹事，和宋兵 打 仗。有一天，祂住在曹溪附近的一个山底下，十五那天，突然就听到山上水“哗哗哗......”的响声

贫女供灯给启示我们，在做一切善行或佛事时都应该以清净利他之心去做。因为发心不纯净不会产生纯净的业报果。

有些东西你看不见摸不着但并等于不存在，有些事你可能不相信但并不等于没有发生；就像很多人不相信有轮回这件事，但轮回却真实存在。

前些日子，几位师姐得知某小区池塘的鱼儿面临生命危险，他们一刻也没有耽误立即去救生。一到达池塘，他们就争分夺秒地抢救小鱼儿，一边持诵佛号，一边把捞上来的小鱼送到附近的河里放生。整整二十多天，救生心切的师...

凡物有起因，必有结果，如农之播种，种豆必然结豆，种瓜定是结瓜，毫无虚假。我们想要秋收果实，必须在春天播下它的种子，中间细心护理：浇灌、施肥，加上自然方面的助缘：阳光充足、雨水充沛、土壤肥沃，这样因缘具...

在佛教界，很多佛弟子听说某某人是什么著名的大活佛、大法师、大法王之类，便以为真的了不起，是圣者再来、菩萨降世，于是趋之若鹜，追随一生，结果不但了不脱生死，反而悲惨而亡，