我们不能指望佛力加持把我们的业力全部消除,这是不可能的,因此我们必须要修行,要利益众生,符合于佛法,修行而得证菩提,成了佛菩萨以后,还得要去偿业还报,但佛菩萨偿还是没有痛苦的……
透过释永信,看当今社会佛教界乱象 如何辨别正邪寺院
因为释永信的邪恶,连同把当今社会上众多的寺院寺庙架上火烤。这不但反映出当今社会佛教界的乱象,更让无数的信众们沉思:到底什么样的寺院才是真正会给众生带来吉祥并解脱成就的佛教正法寺院?...
这位文化人讲对了传统文化吗?
诚然有些人在讲传统文化导人为善是一种正能量的弘扬,但术业有专攻,如果不明就里,把佛法于世间法的传统文化混为一谈,则实际离题万里,最终会导致自己处于诽佛谤法,令人可怜。
什么是护法?如何感召护法来护持自己?
在我们修行的道路上,护法神对我们的帮助至关重要,但如果浮夸吹嘘,则是犯了大妄语戒,若把怪力乱神当成护法,更是迷行外道,“是人行邪道,不得见如来”,是故,对护法神的认知不可有偏。
人道、天道、佛道境界的差别
老子曾说过:“天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而奉有余。”佛之道,则是“利益众生而无挂于心”。 以上道出人道、天道、佛道境界的差别。
再次参加观音大悲加持法会,迷失的我被唤醒了
我前后两次参加了观音大悲加持法会,法会中我都进入了境界。可第一次法会结束不久我就懈怠了,最近两年没有闻法。今年我又一次有幸参加了观音大悲加持法会,殊胜无比,彻底唤醒了迷失的我。
怎样才能做到临命终时“一心不乱”
死亡到底有多痛苦?为什么千千万万一辈子念佛的人临终时就是无法十念往生呢?这是当今许许多多尚健在的学佛人不曾思考或不愿意去思考或根本无法想象的问题。学佛的我也不例外,直到一次小小感冒的考验,才终于让我为...
每天变化0.01,结果收获惊人
作为一名佛弟子的修行,(1+0.01)的365次方相当于什么?相当于努力、进步、坚持不懈;同理(1-0.01)的365次方相当于懈怠、退步、半途而废。其区别就在于你是以每天1%的方...
学佛多年,警惕“所知障”
“所谓所知障就是将以前所知道的一切知识,由这一切知识作为自己的真理定论,由此所谓的真理定论而作为自己的防护武器,抗击一切外来与之矛盾的知识,……”