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如何鉴别一个修行人是否是圣德师资？

南无观世音菩萨！我们学佛修行都想找到一位真正佛菩萨再来的圣德为师，而在当今世界，遍是著名人物，著书立说、弟子无数，那我们如何透过表面现象，抓住实质来进行鉴别呢？

观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

好好学佛

南无观世音菩萨！什么才是善良的人？如果这个人对人来说非常善良，但对动物等其它众生却是如恶魔一般的刽子手，那能上天堂吗？要以佛说十善为行善的标准。

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普清法师十七岁时宿世因缘成熟发心出家，誓求证了生脱死之法。当其行至一片茂密松林时，突遇野豹扑来，普清法师直呼南无观世音菩萨圣号，得观世音菩萨护佑点化，顺利到达峨眉山雷音寺。

南无观世音菩萨！《入法门论》云：“梵语为魔罗，又译其为障碍、夺命、扰乱或破坏等。皆因其为行者成就之障阻物，扰乱其心智，破坏人之善事或夺人之命者，故谓其为魔也。”

尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨，以何因缘，名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名...

佛缘艺趣

张大千对敦煌壁画进行临幕，其绘画艺术全面升华至臻化境。此后张大千画了不少人物精品，其中最为突出者为观世音菩萨造像作品，于艳丽设色中见其庄严宝相，却是张大千苦心经营之果。

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“因果报应”并非佛家独有的理论，而是客观存在的规律，又名宇宙万有和合真谛。佛陀了彻因果实相，将之揭示出来，告之于众。有因则必先于有果，有果则必后于有因。宇宙万物，无一不是因果网络所...

因果实相，即客观存在是也，果显之别乃由种因之异也，何因何果科学之应，墨书者其果出黑，赤迹者红色而报。欲先享其盼果，必首种因初定。世间万法（一切）吾与尔等，“情器”诸有，皆与因果报应...

佛教徒当务的正业是六度万行，要闻听的是南无羌佛的法音，要研究的是正确的佛经，要行持的是诸恶莫作，众善奉行，去自私，断我执，行十善、四无量，利大众，办闻法点。