网络上有人提出一个问题：你知道止观是什么吗？止观在现代社会有什么意义？
止观是佛法八万四千法当中修禅习定的一种法门，属于修法，不属于修行。止观法门也非常多，如数息止观、观光止观、观气止观、观意止观，有小止观、十六观等等。
修止观的目的是为了证悟本性，了脱生死。但仅修止观根本不可能达到这个目的，因为缺少了修行。而一个只修止观、成天只晓得打坐却不修行的人，对社会谈不上什么积极的作用。
佛陀说法“学法不修行不得成就”，又说“修行不学法不生道力”。佛陀明确告诉了我们，学佛包括了修法和修行两个部分，缺了哪一个部分都不可能证功夫道力，更不可能成就。
为什么不修行只修法，只修止观不得成就？因为我们凡夫是业报身，多生累劫造了无数的业，业力导致我们轮回于六道，业力导致我们有种种命运、际遇。而在业力的围困中，我们根本别想止观。无论是观呼吸、心跳，或是观光等等，要不了一会儿，心思就不知道跑哪儿去了，不是散乱就是昏沉，不是昏沉就是掉举，甚至陷入睡眠，哪里在止在观？！
想修止观生用必须结合修行。佛陀告诉我们要修十善、四无量心，修六度万行，要严持戒律，要依照佛陀说法《什么叫修行》的八基正见次第发展修行，不犯“128条邪恶知见与错误知见”，最好依南无羌佛说法《极圣解脱大手印》中两大心髓去修，这样首先成为最善良的人，对社会有益的人，再结合修法，修止观也好、参禅也好、念佛也好，只要是相应于自身根器的佛法，那么行修好了，黑业远离，修法很快生用，深入定境产生道力，步步升华，证般若妙智，了脱生死。当证得大成就时，从佛法智慧中随便施展什么都会超过世上的专家，成为一个圣者当然比一个凡夫中最聪明的人对社会的积极作用更大。
其实这个问题提得不够确切。无论是现代社会，还是古代社会，或是将来的社会都是一样的道理。不是止观在现代社会有什么意义，确切的问题应该是：“学佛对社会有什么意义？”，“修止观能成就吗？”因为止观只是学佛当中的修法当中的一个用功方法，仅是这一个部分独立出来是没有意义的，也起不到应有的作用，无论对个人还是对社会都毫无作用。要修止观生用必须首先成为一个依教奉行的修行人，而依教奉行的修行人就是无私利他、对社会有益的人。
以上为个人知见。一切正知正见以佛陀亲说法音和佛书作为学习、行持的最高标准和根本指南！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！
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